Todo el mundo hablando

Como no salgo casi de Santiago, las salidas que hago se me convierten en expediciones etnográficas. Me sorprendió en estos dos viajes a Madrid de octubre el observar lo mucho que hablaba la gente por teléfono por la calle: largas parrafadas, ratos enteros. ¿Qué tendrán que decirse en tanto tiempo? es lo que me pregunto yo siempre. ¿No se lo pueden decir en otro momento, en vez de andando por la calle, con lo incómodo que es?

Me encontré esto en una parada de autobús junto a la Facultad de Filología de la Complutense: "No hace falta estar mal para estar mejor". También me dejó un poco fuera de juego eso de "mayores de 10 años". ¿Así que hay gente dispuesta a terapia online, que me imagino que son como una especie de Teléfono de la Esperanza de pago? Yo también tengo necesidad de contar mis cosas a quien me las puede oír, pero ¿tanto como para pagar una consulta telefónica? 

Y luego me acordé de esta pintada de mi Facultad, que juega con tópicos del victimismo feminista:

"Tenemos mucho que decir para estar tan calladas"

Ya se ve que todos necesitamos hablar, contar, decir, explicarnos, explayarnos. La prudencia es saber cuándo hablar y cuándo callar y con quién hablar y con quién callar. Que hable la gente todo lo que quiera. Que podamos contarnos todo por extenso, que no haya nadie que se sienta solo, como en esta noticia que vi ayer, de una mujer que se quejaba: el teléfono nunca suena.

Dos mensajes / Pintadas en mi Facultad

Pintadas en mi Facultad

  

En los últimos tiempos no había pintadas significativas en mi Facultad. Os pongo dos recientes, que claramente tienen unidad temática. Ese feminismo que hace unos años me resultaba curioso ver en las pintadas ya se ha hecho hegemónico:

"La dominación española se combate organizadas".

"El precio del alquiler se combate organizadas".

Pintadas de mi Facultad - Technicolor

 La verdad es que últimamente el nivel había bajado mucho, pero el otro día hicieron esta pintada, muy currada, los comunistas/indepes-lusistas:

Mucho mejor, como veis, que las otras. En el contenido, igual de mal o peor, pero eso ya se sabe:

Una pintada en el Campus grande

Yo, de vocación cosmopolita (me imagino instalado en un apartamento en Nueva York, dedicándome a visitar museos y la imagen no me chirría), soy de pueblo hasta en el Campus en el que trabajo. Somos el campus pobre, el Norte: El otro es el Campus Vida, el grande, el sur, donde está el 90% de la Universidad. Nosotros somos Filología, Comunicación y Económicas (vaya trío mortal), el Campus Muerte.

Todo esto a cuenta de que fui allí ayer al Campus Vida y vi esta pintada en Farmacia: Las mujeres no somos graciosas:


Umm. Sí que me hubiera gustado discutir con las autoras de la pintada sobre si las mujeres son o no graciosas, sobre si la gracia se tiene o se percibe, si la da el que mira o se la encuentra el que se abre a ella.

Pintadas de mi Facultad - cada vez más guarro todo

Digo "guarro", pero mejor lo veis:


"¡A por ellos!" [Ya ni buen rollo en el feminismo]


A mí me gusta la letra, tiene su elegancia:

El estadio de Santa Isabel y la estilización

El estadio de santa Isabel es poquita cosa, pero a mí me hace gracia la portada estilizada clasicista:


Una casa debajo del Obradoiro, en Huertas: «Esta cassa (sic) es de los clé(ri)gos de nuestra Senora»


Pintada en mi Facultad:

A la puerta de la Facultad

Este cartel primero me pareció que ponía «diez millones cien y mil» y ahí caí en que era una gradación: «¡diez, cien, mil centros sociales!».

El lema es fascinantemente tremendo, en lenguaje «inclusivo feminista»:

«Los desalojos no nos paran, la represión no nos calla. Cuidando de las nuestras, seguimos en la lucha»

Fijaos en los/as encapuchados/as. Así, a poquitos, acabaron montando el pollo actual en Cataluña.

Y junto a la puerta, una convocatoria, ya pasada, para una fiesta «no mixta»:



En el entorno de mi Facultad, casi lo único que funciona es ese feminismo extremo, que ha copado el terreno casi completamente.

Ojalá el problema fueran sólo los posmo

Ayer estaba animado, más o menos. Hoy sólo puede ser un día triste. Puede ser muy triste o un día sólo triste, que será bueno pero causará la necesaria tristeza para que se haga justicia: fiat iustitia et pereat mundus o fiat iustitia, ruat caelum.

A mí me hizo gracia ver estas dos pintadas en mi Facultad,  contra los postmodernos. Parte de su culpa es lo de ahora,  así que bien está.

Para seguir con la fiesta

El sector más enfadado de los que celebran la fiesta de las Letras Gallegas querría que un año se le dedicasen a Carballo Calero, que acabó siendo el mayor representante de la línea lusista.
Los cachorros de esta línea lo «inmortalizaron» en una pintada en la puerta de la Facultad:



Como les quedaba pintura, aprovecharon para convertir en «inmortal» el aviso de una conferencia sobre el homenajeado de este año:



Lo mejor es esa línea roja para separar la pintada/aviso del texto de «toda repressom cria un estado de guerra», aunque me parece que es de ellos también (aunque de antes, eso sí).

Ayer por la tarde

A primera hora de la tarde, vi que los árboles de al lado del Burgo estaban echando hojas. Sería la luz o algo, pero aquello era realmente bonito. Pensé: que la foto recoja algo de eso:









Y llegué a la «plaza dura» del Burgo. Al fondo estaban sentadas 5 señoras:


Me acerqué, pero me daba corte que lo notaran, así que enfoqué a la pintada. La puse aquí hace ya años. Está muy desvaída, la pobre: el hormigón (¡bien!) vence:

Nom e non, ¿no?

Esta pintada la puse hace tiempo, pero es que entre medias la han corregido. Son los líos que tienen entre lusistas y galeguistas oficialistas. La cosa es que el lema feminista («no es no» - dirigido a los varones, para que se estén quietos, porque ellas «están en control», si usamos el anglicismo) se cruza en esta (re)pintada de pelea lingüística de sexos.
A mí me hace bastante gracia: me imagino a una lusista que le está diciendo a un normativizado que «no» es «no», pero con una nasal bilabial al final (bien difícil de decir, pero bueno, allá ellas) que luego traduce en «no» terminado en nasal dental, para ver si por fin se entera, el machista de él. Pero es que hasta esos matices llega la finura foneticista del sentimentalismo nacionalista lingüístico:

Las Amazonas

Yo me conformaba con que The revolution will be televised! Ahora los varones tendremos que pedir que nos pongan grandes pantallas en los campos de concentración.

Pintada en la Facultad de al lado

Mi Facultad y la vecina han aparecido llenas de pintadas, previsibles tras los últimos sucesos policiales / judiciales. Esta es especialmente interesante:



Yo veo esta pintada como otro ejemplo más de lo malísimo que fue mayo-del-68: ser rebelde y a la vez exigir que no te toquen: pero muchachos(/as), si no os reprimen es que no sois suficientemente rebeldes. Deberíais alegraros de que os persigan (pero entonces seguiríais el consejo evangélico de Mateo 5.11, y creo que eso tampoco lo queréis).
Y muy bueno eso del término inglés junto a la ortografía lusista. En otra pintada en mi facultad, supongo que con las prisas, uno escribió «Absolución», así en perfecto castellano / galego normalizado.

Pintadas en mi Facultad / Arquitectura contemporánea de Galicia 10

Iba a poner la pintada solo, pero la foto me gusta mucho, así que la uso para la sección sobre arquitectura contemporánea de Galicia: mi Facultad es molona en fotos, dejémoslo así:

Loitamos

No es una pintada, pero también está en las paredes de mi Facultad:


«Insumisas e rebeldes. Loitemos por una Galiza feminista»

Lo más interesante es la conjunción de nacionalismo y feminismo: el icono de Rosalía detrás, el escudo de Denantes mortos que escravos de Castelao en la camiseta de la «loitadora» de la izquierda.

Tipográficamente se juega a la mística de las hojas volanderas ciclostiladas. De hecho, cuanto más me fijo, más interesante me resulta el cartel, con el juego del morado con el blanco y negro, la composición de las tres chicas gritando, puro barroco en la posición de los brazos.

Y hasta tiene un punto «melancólico»: el Bloque, que es quien hace el cartel, está en fase pre-agónica y aquí está intentando enganchar a la generación joven con la retórica que le valió hasta hace bien poco a sus dirigentes, ya casi todos a punto de la jubilación. Qué duro le debe de estar resultando la situación actual a los de la generación del 68.

Ser malotes

El colectivo (¿o es un tío solo?) Poet-iza / Gal-iza ha puesto, con su conmovedora caligrafía infantil característica, su segunda pintada en mi Facultad*.
Esta me conmueve por lo ingenua: querer ser un malo**, pero solo de película, de la  (=da) película, el prototípico malo que siempre acaba perdiendo, ay.
Como el contexto importa, está debajo de un cartel de Prohibido fumar que pusieron a instancias de los talibanes que no tienen bastante con prohibirlo en el interior del edificio y aplicaron no sé qué norma para conseguir que tampoco se pudiera fumar en torno a la puerta: somos malos, querido Poet-iza / Gal-iza, pero solo donde nos dejan.


---
*No sé si fue buena política pintar la entrada, ha acabado siendo una incitación al malismo malotoso.
**No tiene sentido poner «malo/a» porque si es «mala» (caso de que hubiera alguna), no lo será realmente, sino en cuanto víctima del heteropatriarcado, con lo que aquí «malo» está muy adecuadamente puesto.

Los que guarrean con poesía

Ahora les ha dado por manchar las paredes de la Facultad con poesía, de una profesora muy popular de la Facultad, que, siendo joven, ya lleva tiempo en el canon. Luego lo firman con un anagrama: Poet-iza/Gal-iza (son como niños):



Yo -será porque me ha succionado el seso Platón, cuando le da un zasca vía Sócrates al pobre Agatón- a la poesía le pido primero rigor (hasta la propia autora no está segura de si está de acuerdo con esos versos).

Venga, solo apuntaré una cosa: la inocencia no es lo contrario del poder (no es bueno hacer que todo gire en torno a la sagrada palabra: «poder»): es no hacer mal. No poder hacer el mal no es impotencia, es otra cosa.

Pintadas en mi Facultad

Ya veis, como media Facultad se dedica a ello, ya no vale hablar de «feminismo» sin más, que tiene su punto absolutista: «feminismos» en plural.

Luego, es interesante también que el otro polo de la ecuación sea la barbarie: los feminismos son la nueva civilización, la nueva Grecia, la nueva Ilustración, nada menos.

Más pintadas

Bueno, esto de poner pintadas de mi Facultad se va a convertir en un vicio. Aquí un símbolo que me imagino que quiere superar las diferencias de sexos, pero creo que me pierdo algo, porque los que hacen estas pintadas -ya veis que son de la línea lusista reintegracionista (no ponen ni «opresión» en gallego normalizado ni «opressão» en portugués, ni siquiera el opreçom que ponían estos mismos hasta hace poco) son feministas y contra lo heteropatriarcal.

Lo que me llamó también la atención es eso tan característico de estos de «no me queda más remedio que reaccionar», el complejo de víctima: