Vida como comedia nada heroica

Ya lo mencionó Curtius, pero yo me encontré la frase de que La vida del hombre sobre la tierra es comedia en la excelente edición de los Nombres de Cristo de Javier san José Lera (p. 738).
De ahí me fui al texto de Juan de Salisbury (Polycraticus 3.7.10 y 3.8.1, capítulo sobre la Comedia o tragedia mundana):

Cum fortuna manet, vultum servatis amici, Cum cecidit, turpi vertitis ora fuga. Grex agit in scena mimum, pater ille vocatur, Filius hic, nomen divitis ille tenet. (...)
Et quidem eleganti utitur similitudine, quia fere quidquid in turba profanae multitudinis agitur, comoediae quam rei gestae similius est. Militia est, inquit, vita hominis super terram [Iob 7.1]. At si nostra tempora propheticus spiritus concepisset, dicetur egregie quia Comoedia est vita hominis super terram, ubi quisque sui oblitus, personam exprimit alienam.

Mientras dura la fortuna, conserváis la faz de amigo; cuando cae, volvéis los rostros a una torpe huida. La muchedumbre representa en el escenario un mimo: ese es llamado padre, hijo este, ese tiene nombre de rico (...).
Y se sirve de una muy elegante comparación, porque casi todo lo que se hace entre la turba de la multitud profana tiene más aire de comedia que de hazaña heroica. "Milicia es" -dice- "la vida del hombre sobre la tierra" [Job, 7,1]. Pero si nuestros tiempos los concibiese el espíritu profético, se diría muy propiamente que Comedia es la vida del hombre sobre la tierra, donde cada uno, olvidado de sí, representa otro personaje.

De la vida como milicia de Job, que Salisbury entiende como heroica, hemos pasado -dice, él, en el siglo XII- a una vida como comedia: nada heroica, donde todo es distinto.