Hablemos de Santiago

Al 99% os importará un pito, pero yo voy a arreglar hoy, víspera del Apóstol, los problemas de la ciudad de Santiago:

-En el feo ensanche de Santiago hay un colegio abandonado: lo que propongo es que no dejen piedra sobre piedra en el solar del Peleteiro, digan lo que digan esas extrañas asociaciones de vecinos (y el PP que se ha subido al carro con ellos).

-Que dejen de hablar del parque de bomberos, que llevo 25 años viendo la estructura de hormigón muerta de risa. Lo digo porque, como en el 99% de los casos problemáticos de esta ciudad, nadie va a hacer nada, ni en un sentido ni en otro.

-Prohibición absoluta de hacer exhibiciones de coches antiguos en el Obradoiro: que se vayan todos a enseñárselos unos a otros al Polígono del Tambre.

-Por lo mismo, prohibición en el casco antiguo de todas las carreras deportivas: que se vayan a correr o en un estadio o por el campo.

-Que quiten a todos los guardas de seguridad de la Catedral. Si acaban poniendo una bomba los yihadistas, pues qué le vamos a hacer.

-Prohibición absoluta de los cohetes de fiesta en todo el verano.

-Que echen a los okupas de la Algalia.

-Que tiren la Casa de la Juventud. 

-Que la penosa alcaldesa que tenemos quite las banderas (ahora la de Palestina) que ha ido poniendo en el Ayuntamiento siguiendo las consignas del Politburó (ella es de obediencia comunista-nacionalista, la pobre).

La Central Eléctrica de Galeras

Es un edificio industrial que conservaron en vez de tirarlo; y me alegro, porque tiene su gracia. Lo han convertido en una plaza abierta dentro, y lo van a usar para trueque y venta de objetos de segunda mano, tema que sorprendentemente gusta mucho a la izquierda: están pensando todo el día en el dinero y su defecto principal, el de la izquierda, que es la envidia, pero, curiosamente, es el trueque lo que les hace gracia. No consigo entenderlo.

El gobierno local, que peca -entre otras cosas- de cursi, lo ha llamado "Mercado da luz": Trae á luz o que queres trocar ou vender, es su lema. Me rechinan los dientes, pero debe de ser el dentífrico.

Psicotécnico

Me llegó un aviso de que estaba a punto de caducar mi carnet de conducir. Me lo mandaban de un gabinete psicotécnico: fui allí y me tocó hacer la misma prueba ante una pantalla como para jugar al tetris: con las dos manos, con unos mandos prehistóricos, ir por una especie de carriles que se juntaban y separaban independientemente. Cuando te salías, pitaban. Hace diez años los pitidos me inquietaron y ahora también, aunque un poco menos: ya había pasado la prueba entonces y la pasé ahora, a pesar de la sensación de zopenco que tenía. Me dijeron que tenía diez años más de carnet, pero lo oí como "es la última vez que tendrás un plazo tan grande": todo son campanadas de muerte, si uno se pone lo suficientemente tétrico.

A la vuelta hacia la Facultad vi la fachada del Obradoiro desde la cima de la Rúa do Campo do Cruceiro do Gaio (=Calle del Campo del Crucero del Arrendajo):

Bajé un poco, a ver si se veía más despejado:

25 años en Santiago

Para celebrar que cumplo 25 años en Santiago de Compostela he cambiado la cabecera: el blog se llamará a partir de ahora "En Santiago de Compostela", no "En Compostela". Yo al principio no era consciente del sesgo, luego me dejé llevar por la inercia, pero ahora me encuentro, cuando veo "En Compostela", en connivencia con los elementos más anti-presencia del Apóstol: si dicen "Compostela", ya sabes por dónde tiran, que no es, como se repite en las ceremonias de la Catedral, por indicar que en este lugar "se conserva la memoria del apóstol Santiago". —Por otro lado, si no es por la tumba del apóstol, de qué iba a querer alguien estar por estos parajes.

No siento alegría, tampoco tristeza, al cumplirse esta fecha redonda: me he acostumbrado a vivir en Santiago de Compostela, roto el encanto de los primeros años. Bien es verdad que estuve hace poco en el casco antiguo de Pamplona y me vino bien para darme cuenta de que la mayoría de las ciudades de España son tirando a feas, especialmente las zonas históricas. Santiago es bonito, al menos el casco antiguo. Alrededor y por los huecos entre las aldeas que conforman esta ciudad pueblerina hay campos y árboles. Algo es.

Santiago es una ciudad que ya no me entusiasma, por decirlo suavemente: el ambiente es como aldeano, agobiante, estrecho. Si todos fueran aldeanos de campo, bien estaría, pero es que muchos son aldeanos con doctorado o puesto fijo en la Administración pública, muñecos de lo que les digan El País y La voz de Galicia, al alimón: se crea así un ambiente general que es una especie de PSOE-State-of-Mind entreverado de un nacionalismo o regionalista vergonzante (sí, me refiero al PP) o con pujos de añoranzas independentistas imposibles bañadas en un difuso -pero muy real- rencor. 

La vida cultural ha empeorado a ojos vista: todo es nacionalismo de jergas, arte contemporáneo de gallinas de corral, cultura oficial subvencionada: por ejemplo, todo es Castelao, todo es Rosalía, todo es Isaac Díaz Pardo y todo es siempre lo mismo. No puedo añorar Nueva York, donde no he estado nunca, pero es que aquí todo es muy cansino: gente presentándose entre ellos novelas en jerga oficialista que nadie lee, exposiciones tontas o catetas, actos oficiales en homenaje a Castelao, a Rosalía, siempre a los mismos.

Y luego les ha salido el tic anti-peregrinos. Este cartel me resulta especialmente molesto:

La realidad circundante y la política

En el estanque del Auditorio hay un panel de publicidad del Ayuntamiento que a veces pienso si será solamente para mí, porque por allí mucha gente no pasa. Estos días había el enésimo mensaje sobre reciclar, muy cansino. El problema era que estaba en castellano ¡craso error! y por eso le pusieron encima la etiquetita ("Aquí se discrimina en gallego"). Debajo estaba el cartel del propio Bloque Nacionalista Gallego, el que nos gobierna en Santiago por nuestros pecados, esta vez con ese mimetismo de hermano pobre ante los hermanos ricos (me refiero a los catalanes y vascos, claro es): los del BNG también quieren Concierto Económico, que consistiría, digo yo, en el reparto de la miseria, pero qué le vamos a hacer: si lo gestionamos nosotros, seguro que va mejor, ¿no? ¿Qué podría salir mal?: "Galicia con la llave de su dinero" ese es el mantra.

Ksado con K

Ksado es el nombre artístico de Luis Casado, un fotógrafo instalado desde pequeño en Santiago. El  valor de sus fotos está, me parece, en haber creado y sobre todo popularizado un determinado tipo de imágenes de Galicia y de Santiago en concreto. 

Hicieron una exposición en la Casa del Cabildo, donde se ve la capacidad que tuvo de vender a gran escala, en todo tipo de formatos, fotos, postales, de todo. 

La visión de Galicia que tenemos ahora pasa en buena parte por sus fotos. Os pongo tres ejemplos. Esto es la Rúa del Villar con las piedras brillando por la lluvia, tema santiagués donde los haya. La foto es de 1925:

Esto es de Vigo, de las Rías Bajas, lo mismo digo:

Y para redondear, el prototipo folklórico de gallega:

Tenéis más aquí.

Al salir de la exposición, se me ocurrió entrar al lado, al Museo de las peregrinaciones, donde había una exposición de orfebres santiagueses. Solamente hice una foto de una foto de un libro con el primitivo ensanche y las casa de Ramírez en primer plano:

Fui a ver Hospitalitas, Las Edades del Hombre en Santiago

He estado retrasando meses el visitar la exposición de Las Edades del Hombre, Hospitalitas (no, no me gusta que pongan el título en latín), porque me temía que no me iba a entusiasmar. 

Así ha sido: es la enésima exposición sobre el Camino, la hospitalidad, la peregrinación, los santos peregrinos. Lo mismo de siempre, otra vez. Yo creo que ya había visto el 80% de las obras y de las que no, pues tampoco había nada especialmente destacado. La mitad son de la Catedral y del Museo de las Peregrinaciones: las han trasladado 300 metros y se las venden al guiri como una gran novedad. Mientras, los que hemos visto los mismos Santiagos y los mismos santos peregrinos mil veces, tenemos que pagar ahora 10 euros para verlos otra vez. Además, han puesto esas estructuras de madera tan insufribles en medio de la iglesia de san Martin Pinario: consiguen ahogarla, cosa increíble en una iglesia tan monumental como esa. Hasta el inmenso retablo está empequeñecido. Espero que cuando acabe la exposición quiten toda esa madera haciendo carrilitos y "espacitos expositivos".

De los documentos y libros que exponían la mitad son facsímiles. Y yo me pregunto: ¿para qué hacen algo así?, que no se molesten, que ya bastante aburrido siempre es lo de los documentos y los libros como para llevar allí copias: que pongan el enlace a internet y lo vemos desde casa. O pones el Codex Calixtinus o nada, pero no pongas el facsímil. Y luego llevan un ejemplar impreso de La pícara Justina: ¿pero de qué vais?

Las demás obras, pintura y escultura, son, pues bueno, regulares como mucho. Por salvar algo, un san Lesmes de Murillo, un Santiago (de Nava del Rey) de Gregorio Fernández. Siempre tienen estos de Las Edades del Hombre, que son ahora una máquina de hacer exposiciones fofas, la excusa de la selección temática o catequética para traerte cosas de medio pelo a cuenta por ejemplo que es de un santo que aparece con bastón de peregrino.

A mí había otra cosa que no me gustaba, saber que tenían a la Virgen del Manzano en la exposición. Me molesta que la hayan sacado de la Colegiata de Castrojeriz: es una imagen de culto, de casi 800 años, de piedra, mencionada en las Cantigas. Y casi me la perdí, porque la habían puesto en la sacristía, en un espacio esquinado, donde para colmo a la gente le ofrecían gafas de realidad virtual. Mal, muy mal. Yo a la Virgen del Manzano le recé una Salve, pero de mal humor. La han restaurado, está más brillante la policromía, que es barroca seguro, los pómulos muy rojos. Le hice fotos. Su cara era muy dulce. El Niño estaba mucho más estropeado:

La vieja del visillo nos dice que hablemos bajito

Vi este cartel y ya tengo otra teima aquí. Para empezar es de una fealdad grandísima y lo peor es que no lo entendí cuando lo vi. "Fala baixiño" es "habla bajito", pero no entendí por qué aparecía un busto con un pañuelo de paisana. ¿Quién era, la vieja del visillo? ¿Un tótem femenino que me dice que me calle? Pues he ido a mirar y resulta que es Maruxa, una de las dos Marías, que sí son totémicas para este ayuntamiento. ¿Y por qué me dicen que hable bajito, si por lo que fue famosa fue por pasear toda su vida con su hermana, ancianas repintadas, mientras las piropeaban los estudiantes?

Parece que el objetivo es que no haya ruidos por el ocio nocturno. Pues que tomen nota los afectados. Que lo recuerden en la puerta de las discotecas y pubs, que pongan multas, pero que no me den la brasa a mí cuando camino hacia la Facultad, junto al estanque, yo, que nunca levanto la voz y no necesito consejos evidentes, sobre todo dados con tonillo de superioridad moral.

Yo me huelo que todo esto, abroncarnos a todos, tiene que ver con los que se quejan de los peregrinos y, como no pueden decirlo así (hicieron una campaña muy ridícula en inglés para peregrinos: son alucinantes):

La gente de buen corazón seguro que ve con buenos ojos esta campaña. A mí me fastidia, porque soy así de revirado. Mirad aquí a Goretti, la alcaldesa (la segunda por la izquierda) con tutti quanti, diciéndonos que nos callemos, entre sonrisitas insufribles:

Proyectos no realizados en Santiago

Muy interesante la exposición Santiago proyectado, sobre lo que no se llegó a realizar en la ciudad, empezando por los intentos de rehacer la cabecera de la Catedral, desde un proyecto gótico, del que quedan restos en la Quintana, hasta uno neoclásico muy feo. Así iba a ser esa portada de la Quintana en lugar de la Puerta Santa:

Y así querían reformar la cabecera:

También hay algunos proyectos que piensas que qué bien que no los hicieran, como uno juvenil de Moneo, a base de hexágonos, para la Plaza del Obradoiro: qué fealdad más grande, lo mismo que la torre que Foster quería poner en el monte Pedroso. De lo que nos hemos librado.

Hay uno de crear una "Gran Vía" en el casco antiguo en 1888; también otro más reciente, de Antonio Palacios, justo antes de la Guerra Civil, desde la Alameda al Obradoiro. Habrían hecho todo más viable, porque Santiago, salvo como pueblo, es una ciudad invivible (esto es un hecho): muy bien para un paseo por las rúas una vez en la vida, pero inhabitable si no, especialmente el casco antiguo, que sucesivos gobiernos progres (con intervalos peperos vergonzantes) han ido dejando paralizado, en posos de sus utopías paseísticas, lo que ha hecho que se esté quedando cada vez más vacío, casi solamente para turistas.

Habría sido una ciudad más vivible en su casco histórico, con un ensanche menos ridículo que el que existe, con más empaque y algunos edificios distintos. A la vez, nos hemos librado de algunos proyectos urbanísticos: empate.

Procesión del Corpus de 2023

Fui con pocas ganas, pero volví contento, como siempre me pasa, de la procesión del Corpus Christi.

Me he puesto a buscar en el blog: comenté aquí la de 2005 y también la de 2006, y además di unas pinceladas de la de 2011 y luego de otra por dentro, en 2012. Con todas ellas se podría hacer un relato común de cómo suelo contarlo: primero digo que me cuesta ir, luego muestro sorpresa de que la procesión vaya entre gente que está en las terrazas como si nada, luego me llama la atención algún detalle de piedad que me impresiona (ayer fue varias personas de rodillas en varios momentos, en medio de la calle) y acabo pensando en que allí estaba una minoría. 

El hecho es que hace años la procesión acababa en el Obradoiro y no se llenaba y ahora la hacemos en Platerías, que es mucho más pequeña. Pero ayer había más gente que la última que recordaba. 

La presencia institucional era mínima: la repercusión pública del Corpus es en Santiago cada vez menor; es una ciudad escindida entre los que asisten a las celebraciones religiosas, un grupito menguante, y los que ni saben qué/que es el Corpus, ni del lado izquierda/nacionalistas ni del de la derecha/paganillos. Autoridades solamente había una; por no estar ni estaba la Banda Municipal, sino la de una cofradía.

La gente yo creo que piensa que Santiago es una ciudad religiosa, incluso levítica, y qué va: es una ciudad pagana que resulta que en medio tiene una Catedral y muchos peregrinos, para los que hace restaurantes y bares y de los que luego se queja, que esa es otra.

Para siempre las mascotas

El Ayuntamiento de Santiago ha sacado esta campaña, donde pone: 

PARA SIEMPRE. Soy tu familia, no me abandones

No está bien que nadie abandone a una mascota, pero me impresiona que hagan una campaña así desde el Ayuntamiento, que es del PSOE, podemizado desde que sucedieron en el gobierno a sus "hijos" de las Mareas. 

Los perros y los gatos no son familia de nadie. Si alguien cría a un perro o un gato, lo lógico es que lo cuide. Mezclar lo importante con lo secundario es aquí el problema. ¿Por qué tienen que usar la palabra familia en este anuncio? ¿Para devaluar el término todavía más? ¿Soy yo el que se china por una tontería o el problema es que tenemos una Concejalía de Bienestar Animal, que tiene que hacer campañitas estúpidas?

Y todo esto, mientras el gobierno está intentando cargarse la categoría de familia numerosa. Os recomiendo una entrevista al presidente de la Federación Española de Familias Numerosas en ABC, hace unos días.

Muros vegetales

Hace unas semanas en la calle Jazmines/Xasmíns (a gusto del consumidor), donde se abre la Ruela de la / da Estila, vi la pared florecida, toda para mí. Aquí con efecto sol/sombra:

Aquí solamente al sol:

Esto es la calle paralela por arriba, Loureiros/Laureles, con los plátanos y olmos por encima del muro:

Modelos de columnas

En la exposición sobre el Instituto Gelmírez le hice unas fotos también a unos modelos de tipos de columnas clásicas, supongo que para clases de dibujo:

Y esto es del patio de Fonseca, donde era la exposición, una columna que, como suele pasar, no encaja exactamente con ninguno de los modelos:

Atisbos de primavera y el hormigón

Otros se van al valle del Jerte, yo a lo más que voy es a mirar en dirección a la rúa dos Xasmíns (no debe de haber nadie en Santiago que sepa pronunciar el nombre, pero esa es otra), cuando voy a la Facultad. 

El otro día vi que estaban floreciendo los ciruelos y allí que me fui a inmortalizarlos, pero no sabía qué encuadre tomar. Esto es un intento:

Y ahí está la mole de hormigón de Magisterio. Hasta había una vespa para adornar:

Pero lo que me gusta a mí es ver la pared de hormigón, con esos cuadrados:

Planos de la residencia universitaria de los años 30

El arquitecto Jenaro de la Fuente hizo en 1930 un proyecto de Residencia de Estudiantes que llegó a realizarse y es el núcleo del campus más grande de la universidad actual de Santiago. Me gustó verlo en una exposición en Fonseca, las fotos de una maqueta, los planos, dibujos:

El cementerio de la Orden Tercera

Estaba abierto. Entré, había perdido buena parte del encanto romántico (en el sentido más siglo XVIII de la palabra) que tenía (podéis mirar cómo lo veía yo en 2009): lo han acondicionado, aunque por otros lados no se puede pasar, porque se está cayendo. Pero algunas lápidas quedan:

Por arriba, nichos, con la Facultad de Medicina al fondo:

Saliendo, se veía el perfil de la Facultad, que ya ha cumplido cien años:

Y la mole de san Martín Pinario:

El jarrón de hierro

En la finca de Vista Alegre, donde están varios edificios institucionales, se conserva toda una serie de jarrones metálicos decorativos de cuando la casa era la finca de la familia Simeón. 

Yo le había hecho algunas fotos a uno que está junto al camino, pero nunca conseguía que destacase. Ahora aquí lo veis, con el edificio de la SGAE (de Antón García Abril, neo-prehistoricismo) y una pared medianera del edificio del otro lado de la calle, para que haga de contraste, con ese producto aislante tan colorido que le han puesto: