La visión burguesa del amor

Se entiende muy bien el escándalo del periódico, del decano y hasta del Rector: están molestos; a quién se le ocurre salirse de la fila, quién le ha dado vela a ese catedrático molesto que no adoctrina con el marco común del pensamiento burgués (en su versión de izquierdas -el PSOE y de derechas -el PP):
¿Pero no habíamos llegado al consenso de que lo importante es no poner barreras al libre ejercicio de la sexualidad? Para ello, necesariamente hay que contar con medios anticonceptivos, y en caso extremo, habrá que recurrir al aborto, que no deja de ser un mal, pero qué vas a hacer si no; qué vas a hacer si se queda embarazada tu niña: es un trago, pero qué vas a hacer [quizá esto, pero no es muy burgués apechar con situaciones así].

Cuando les dices que lo ideal es el amor de varón y mujer en el matrimonio, para toda la vida, una vida de entrega del uno al otro y que esté abierta al don de los hijos, se sonríen. Sería bonito, sí, pero pocas veces pasa.
Por otro lado, les dices: la vida es inviolable, el aborto hay que rechazarlo en todos los casos (digo todos y me refiero a todos, sin excepción posible, también los niños con síndrome de Down, por ejemplo) y lo comprenden, pero quizá teman y busquen excepciones.

Les explicas que los métodos anticonceptivos pueden fallar, que la regulación natural de la natalidad es una vía (no necesariamente buena, porque lo importante es el respeto entre marido y mujer, también en el terreno sexual, no los métodos), que la decisión sobre los hijos es del matrimonio, que no hay por qué tener los máximos posibles, que ya lo explicó Pablo VI en la Humanae Vitae (que nadie ha leído) y piensan que deliras: tú no comprendes lo duro que es criar a un hijo (y ya no digo tres, cinco o siete), es muy cómoda tu postura, tú que no tienes hijos. Y es verdad, y yo me asombro al ver el esfuerzo que hacen amigos míos por sus hijos, lo que les condiciona la vida. Pero aun así.
Muy bien: ¿y una postura intermedia? Aborto no, pero anticoncepción sí. Bueno, no sé si en general será posible en la práctica, el hecho es que no parece lo ideal. No quiere decir que no lo comprenda, me puedo poner perfectamente en el lugar de los que se encuentran en la situación, de recurrir a la contracepción, pero no voy a decir que sea lo mejor.
Yo sólo digo que todo el mundo puede actuar mal y saberlo, pero que todo tiene consecuencias. Y a los que de verdad queráis entrar a fondo en este cuestión, os recomiendo la Teología del cuerpo de Juan Pablo II [aquí un muy buen artículo en la wikipedia] y la Ética de la procreación de Rhonheimer.
Y os pido que no os amoldéis, por favor, al consenso burgués, de izquierdas o de derechas.