Felices Pascuas

¡Pascha nostrum immolatus est Christus! Muchas felicidades a todos.
[Y madre mía, qué homilía de B16 ayer]

La imagen del Beato de Facundo, del siglo X, tomada de la entrada de la wikipedia.

Y siempre es una alegría derribar un tópico, especialmente si es sobre un punto central*; caí en la cuenta el otro día: la pretendida ausencia de representaciones de Cristo resucitado, en contraste con la profusión de cruces (para algunos, muestra de un cristianismo metido en miedos y sufrimientos, que no es consiciente del todo de la centralidad de la Resurrección) es puramente falsa. Aparte de que sí que las hay (y sin entrar en las del tema Noli me tangere, etc.), el Cristo resucitado es sobre todo el cordero triunfante que aparece en todo el arte cristiano.

Y ayer me llevé la sorpresa de encontrar además esto en la meditación del sábado Santo de Benedicto XVI:

De este modo, el sábado santo puede mostrarnos un aspecto de la piedad cristiana que, al correr de los siglos, quizá haya ido perdiendo fuerza. Cuando oramos mirando al crucifijo, vemos en él la mayoría de las veces una referencia a la pasión histórica del Señor sobre el Gólgota. Pero el origen de la devoción a la cruz es distinto: los cristianos oraban vueltos hacia oriente, indicando su esperanza de que Cristo, sol verdadero, aparecería sobre la historia; es decir, expresando su fe en la vuelta del Señor. La cruz está estrechamente ligada, al principio, con esta orientación de la oración, representa la insignia que será entregada al rey cuando llegue; en el crucifijo alcanza su punto culminante la oración.
Así, pues, para la cristiandad primitiva la cruz era, ante todo, signo de esperanza, no tanto vuelta al pasado cuanto proyección hacia el Señor que viene.

*Y cuando pueda documentar por fin que la frase esa de 'cantar es rezar dos veces' es estupidez que no es ni de coña de san Agustín, me llevaré también un alegrón.