Intolerancia (y II)

Ayer volví a mostrar mi intolerancia con el arte contemporáneo (salvé en parte a Macchi), pero de lo que quería haber hablado era del gallego. Y aprovecho para dedicarle esta entrada a la Mesa por la Normalización Lingüística, que yo en broma llamo Comisariado para la Nazificación Lingüística, para que se puedan sentir perseguidos a gusto.

Cuando llegué a Galicia mi actitud hacia el gallego era positiva: quería aprenderlo. Pronto descubrí dos cosas: 1. que no era nada fácil estudiarlo, por su parecido al castellano y porque existía la ficción de que todo el mundo lo sabía (basta oír hablar el gallego a Touriño, Feijoo y Quintana para comprobarlo) y 2. que la gente del entorno de mi Facultad (donde se concentra gran parte de la intelligentsia normalizadora) lo usaba como un arma.

Yo no quería mimetizarme así y tampoco tenía tiempo para estudiar el gallego normalizado facilísimo-dificilísimo, con una ortografía que corrigen cada pocos años, cambios continuos de normas que sumen a la gente en la confusión, palabras que existen y luego son proscritas (como non embargantes, que usaba todo el mundo cuando llegué y ahora está prohibida; hace tres años la Real Academia Gallega lanzó grazas y desaparecieron graciñas -la palabra de la gente normal- y gracias), otras que son condenadas por castellanas (ejemplo chusco: no se puede decir tebeo, hay que decir banda deseñada, traducción del francés) y pronto empezó a no apetecerme aprenderlo (tampoco había cursos, sólo unos para guiris a las 8 de la mañana), ese gallego de laboratorio que había caído en las manos de filólogos que se pasaban el día remozándolo: habían recogido un corderito que balaba lastimero y lo habían convertido en un carnero de diseño, con cuernos de marfil.

Mi idea actual: a mí me da igual que el gallego se muera: yo amo las lenguas muertas. Si el gallego se muere, que se muera. Todos nos moriremos. El gallego es un idioma, no una persona.

Y consejos que no querrán que les dé:

1. no obliguen a la gente a hablar gallego.

2. no obliguen a la gente que habla gallego a hablar su gallego puro de filólogos frankensteiniano.

3. no obliguen a los niños a estudiar en gallego.

4. no obliguen a los profesores a enseñar en gallego.

Sólo una palabra: libertad. Que hable, escriba, pìense en gallego el que quiera, pero que no nos obligen a los demás a pasar por su aro, por culpa de complejos históricos o delirios esencialistas.

Y al hilo de esto hoy en El País me entero de la existencia del increíble documento del Concilio Pastoral de Galicia, celebrado entre 1974 y 1979, que proponía:

Todos los cristianos, obispos, curas y seglares, según su específica misión, participarán en la promoción de la lengua gallega, por tratarse de un valor humano asociado con la liberación del hombre gallego y, por ende, con la evangelización.

De aquellos polvos vienen estos lodos. Y ya sólo faltó Fraga para rematar la jugada. Ese esencialismo del gallego como el alma, cuando todavía no se han enterado de que lo de la incomunicabilidad de las lenguas es un mito y que aquello de los inuit era mentira.