Amo a Laura

Amo a Laura, uno de esos vídeos en la red que está viendo todo el mundo; es tan enormemente hediondo que sólo podía ser algo pensado por unos yanquis alucinados, o bien una parodia: cuatro jóvenes vestidos de colores pastel cantan que defenderán su amor casto hasta el matrimonio.

Y sí, era una parodia, que al final es de los canallas de la MTV (aquí todos los datos), que han contribuido como pocos a la borreguización de la juventud mundial, como Los Cuarenta, las revistas de adolescentes, Inditex, Tele5 y tutti quanti.

La gente joven que podría apreciar el valor del respeto entre sexos se asusta de la parodia que se hace de ellos y que creen real: todo el mundo -mediático- lo dice, luego será verdad. Se ven empujados por los demás, el entorno, los medios, a una forma de vida que en el fondo les repugna (no hablo aquí de mucha gente joven que parece estar encantada de su vida-MTV), a unas relaciones sin profundidad, a la borrachera por decreto.

Lo de la MTV me recuerda la función propagandística que tenían las canciones para proles (=proletarios) que unas máquinas hacían en el mundo totalitario de 1984 de Orwell; a través de letras estúpidas se idiotizaba a las masas:

La mujer cantaba con poderosa voz de contralto:
Era sólo una ilusión sín esperanza
que pasó como un día de abril;
pero aquella mirada, aquella palabra
y los ensueños que despertaron
me robaron el corazón.
Esta canción obsesionaba a Londres desde hacía muchas semanas. Era una de las producciones de una subsección del Departamento de Música con destino a los proles. La letra de estas canciones se componía sin intervención humana en absoluto, valiéndose de un instrumento llamado «versificador».

Otra cita:

La nueva canción que había de ser el tema de la Semana del Odio (se llamaba la Canción del Odio) había sido ya compuesta y era repetida incansablemente por las telepantallas. Tenía un ritmo salvaje, de ladridos y no podía llamarse con exactitud música. Más bien era como el redoble de un tambor. Centenares de voces rugían con aquellos sones que se mezclaban con el chas-chas de sus renqueantes pies. Era aterrador. Los proles se habían aficionado a la canción, y por las calles, a media noche, competía con la que seguía siendo popular: «Era una ilusión sin esperanza». Los niños de Parsons la tocaban a todas horas, de un modo alucinante, en su peine cubierto de papel higiénico.

Todo esto no se soluciona, claro, cantando a su vez canciones en misa con guitarras adolescentes. Hace falta una educación profunda, lo contrario de la LOGSE, que destierre el sentimentalismo, valore los sentimientos y fortalezca el espíritu crítico.